李榮

(李榮, 李荣) 唐代道士， 道教學者。 生卒年不詳。 號任真子。 綿州巴西（今四川綿陽境）人。 自少篤志好學， 才思敏辨。 唐初出家為道士， 精修道業， 成為蜀中道教名流。 唐高宗即位後， 召入京城， 長住長安（今陝西西安）東明觀。 他經常與名僧、 碩儒相往來， 談道論學， 深受佛學三論宗的思想影響， 在當時的道、 佛論爭中， 極力闡發〝本際〞、 〝六洞〞、 〝道玄不可以言象詮〞等道教義理， 成為京城的〝老宗（道學）魁首〞。 顯慶五年（６６０）， 因故被放還蜀中。 龍朔三年（６６３）復召回長安， 主持道教事宜。 武則天執政後， 崇佛抑道， 李榮受到排斥， 不久逝世。 在唐代初期， 李榮是道教重玄學派的代表人物之一， 當時與西華法師成玄英齊名。 他提出〝道者， 虛極之理也〞， 不能用語言或物象來解釋， 將〝理〞提升等同於〝道〞， 作為萬物之本。 他認為〝魏晉英儒， 滯玄通於有無之際〞， 因此他〝借“玄”以遣有、 無〞， 〝有、 無既遣， 玄亦自喪， 故曰“又玄”〞， 最後， 〝境智雙泯〞， 〝能所都忘〞， 將自身心靈與外界事物全部忘掉， 就達到了至真的〝重玄〞境界。 他的思想以道家義旨為本， 吸收佛學三論宗與魏晉玄學的部分思想內容， 熔鑄形成一套較為完整的道教義理之學。 對後世道教理論和宋代理學都有一定的影響。 著作有《老子注》、 《莊子注》、 《西升經注》等， 都已佚失。 近世學者蒙文通輯有李榮《老子注》四卷， １９４７年由四川省立圖書館刊行。